历代儿科医家，对小儿预防，都很重视，如《儒门事亲》提出：“薄衣，淡食…。”《古今医统》提出：“避免八邪之害”，所谓“八邪”即温，热，风，寒，惊，积，饥，饱是也。
《幼科发挥》云：“小儿病有三：因衣太厚则热，太薄则冷，冷热之感，此外因也，乳多则饱，乳少则饥，饥饱之伤，此内因也，客忤中恶，坠仆折伤，此不内不外因也，顺乎天时，适其寒温，则不伤冷伤热矣，慎择母乳，节其母乳，节其饮食，则不伤饥饱矣。调护之法，爱惜之深，必无纵驰之失矣。”万密斋根据这些见解，提出“上工治未病，十得十全也”的论点。
(一)扶正固本，“正气存内，邪不可干”，历代医家均主张增强体力以御外邪，这是预防医学的一项重要措施，小儿可因先天禀赋不足，或后天调护失宜，营养缺乏等因素，以致元气虚弱，坑病力差，易于发病，往往可使疾病反复发作，难于康复。
这类小儿，则宜用扶正气以御外邪的方法进行调理，使体质增强，抗病能力旺盛，自不易为外邪所侵袭而发病，此即《素问、四气调神大论》“不治己病治未病”的预防思想。
“肾为先天之本”，“脾胃为后天之本”，先天养于后天，《幼科发挥》说：“胃者主受纳，脾者主运化，脾胃壮实，四肢安宁；脾胃虚弱，百病蜂起。故调理脾胃者，医中之王道也，节戒饮食者，却病之良方也。”
并说：“人以脾胃为本，所当调理，小儿脾常不足，尤不可不调理也，调理之法，不专在医，唯调乳母，节饮食，慎医药，使脾胃无伤，(后天强而先天受益)，则根本常固矣。”主张扶正气以御邪，应以调理脾胃为立，调理脾胃之法，除了应用扶脾益气等药物之外，仍应注意护乳母，节饮食，慎医药，使脾胃无伤，才能达到元气充足，抗病力强，不为邪气所犯的预防效果
。
(二)预防接种，预防接种的目的是保护小儿健康，提高对某种使染病的免疫力，从而降低传染病的发生率，减少和阻止其流行。
由于现代微生物学和免疫学的不断发展，预防按种的范围和方法，也有了进一步的提高，目前采取有计划、有步骤，合理的预防接种，己成为预防小儿传染病的重要手段。