这个不是文章，是我回答一个客人的问题，不过写的字数多一些，干脆发出来吧。
动不动就看到国内的牌商宣传“泰国国师阿赞某某”“国师高僧龙婆某”那么泰国到底有国师么？
有，也没有。
说没有，是因为泰语里面确实找不到能对应“国师”的单词，崇迪帕桑卡拉？那是泰国敕封僧伽长老的最高爵位。和“国师”不搭边。
说有，是因为和泰国人说起“国师”的概念，他们也能理解，也指出确实存在一些地位极其尊崇，也一些符合中国人对“国师”印象的僧侣，别的不说，预测小十子闺女八字能护国的僧王，就是很典型的“国师”。
当然啦，国内的文宣中所谓的“国师”百分之九十都是冒牌货。“国师”也是有明确定义，不是谁都能当得。
比如，很多俗家师傅，自称国师，告诉你们，这种，全部是骗子。拉玛王室有规矩，王族成员，明面上（私底下别人也不知道）不得与俗家巫师勾结。白衣师傅当国师？别想了，阿赞仲，阿赞兴都没戏，最多被邀请参加王室的法会，也不能坐上席，只能作为居士代表在下面跟随念经。
这是非常严肃的规矩，第一，王族和俗家法师勾连，宗教影响不好，那么多高僧你不信你信俗人？起码王室都宣传信仰上座部佛教，基本的脸还是要的。
第二，帝王迷信巫蛊，丧权辱国的历史教训太多了。泰国某个邻国的boss就被巫师忽悠惨了。而王族和巫师勾结？知道汉武帝时期戾太子咋死的不？
很多所谓的“俗家国师”其实不过是王家寺庙办法会的时候，他跑到居士诵经处（只要会读经有泰国身份证，谁都能去，登个记就行）一坐，拍个照片“王家大法师”就粉墨登场了。还有一些是作为民众代表被王室成员接见的，这种人全泰有十来万。不但和国师没关系，里面可能还有骗子（比如有个忽悠了很多贵族的泰国骗子，“抗癌神医”就总能和王族合照）。
而僧人里面，能作为国师的，也是极少数。一般只有
1.僧王和副僧王（这个不用说，上座部佛教在泰国的精神领袖，僧王负责给新泰王加冕，承认其宗教正统性，妥妥的国师）。
2.王族高僧(比如二代僧王，龙婆锭的师父）以及古俗替泰王出家祈福的侍卫（近代也就周冠罗一位，不过周冠罗的佛法修行真的是了不起，巴利三藏信手拈来，很多僧王寺的学究都没这个本事）。
3.负责定期对王族进行佛法教育的高僧（基本上都是僧王寺里面挂名，平时在朱拉隆功佛学院讲学的教授，我们是接触不到的）以及王族出家的时候负责剃度受戒的僧伽（全都是最高阶的僧官）。注意这些基本都是法宗派的学问僧，出佛牌的寥寥无几。
4.这一类是最容易让国人迷惑的，是不是泰王，王族接见过的外府高僧，就是所谓的“国师”？那泰国的”国师高僧“也太多了一些，比如龙婆元，龙婆康卡宁....但是其实这些高僧往往只是地方的僧务代表，有当地的僧伽委员会评选出，上报后王室按照名单去拜见，每个泰王去的地方基本都有，并不是国师哦。只不过里面会有一些给王族成员讲解佛法课程的高僧，会被当作所谓的国师”。这一类高僧非常少（毕竟泰王去各地也都是出公差为主，呆不久就要回去），基本都是拥有极高佛学修为和名望的僧伽，比如龙婆鲁士lindam，龙婆卡贤等。
5.对泰国有突出贡献的高僧，这一类高僧也比较少，目前比较闻名的就是古巴洗威猜（参与了清迈的城市建设），龙达马哈布瓦（募资捐款帮助央行扛过97金融风暴）等寥寥数人。
根据这些标准，大家在看到“泰国国师”的宣传以后，了解下师傅的历史背景，心里也该有数了。