祇祗衹袛，四个字只是长的很像，并非四胞胎。一眼就能瞟成两组，礻和衤是俩部门。大凡字里带"礻"，都涉及祭祀文化(你随便举例)；大凡带衤都和衣服有关。
如果你是北方爷们，尤其是山东人，你应该了解祇和祗，因为你可能一周"祗"几次。
祇丨音qí、zhī、zhǐ
示字旁，不加点。
你一定见过"神祇"这个词，大抵猜到祇也是神的意思，这里音读qí。
①神祇qí，意为天地神灵，泛指神灵，带有浓浓的远古宗教意味。神为天神，祇为地神。
老祖宗很讲究的，古代说法，天地人间到处都是神，总得分门别类。于是古人细化以区别:天神曰灵，地神曰祇，人神曰鬼。
神和祇，广义上并没什么区别，都可泛指神灵。比如"我的个神啊"，我们没必要知道他的神到底是哪位。
常见组词:神祇、灵祇、颂祇、僧祇(无量之意)、百祇(众神)、一路神祇(讽刺用，指同伙)……日本京都有个"祇园"，有些朋友可能知道。
阿僧祇劫:佛教用语，表时间概念，指无数极长的时间。
②祇，又音zhī，这时和"祗"通用，表恭敬。
③祇，还读zhǐ，表示范围的副词。意思是"除此之外，没有其他了"。这个用法只见于古籍，宋朝以后就用"只"替代了。
祗丨音zhī、qí、zhǐ
示字旁，加点。
祇为地神，祗字下面多了一点，按古人造字习惯，这俩字当是有关系的。
①zhī音。"丶"像不像往下滴的一滴水？没错，它表示"以酒浇地，以敬鬼神"，金文字形就是持酒浇地状。"祗"引申意就是"恭敬"。
山东人别说你不知道这事。山东很多地方酒桌文化上有个习惯，喝酒前先微倾酒杯，洒酒少许于地。去过山东的朋友有没见过？这是非常正式和讲究的酒桌礼仪，表恭谦，也是敬神灵(独饮时也或洒酒)。
父不慈，子不祗丨左传
此类用法常见于古风，现代表正式或恭敬时也用。如书信用语"祗颂文祺"、"祗候回音"(祗候也为古代官名)。
常见组词:祗候、祗颂、祗承、祗奉、祗仰、祗敬、祗回……都表恭敬行为
②祗，读qí，通"祇"，表神灵，如神祗。
③还可读zhǐ，和祇同义，副词表范围。
衹丨音tí、qí、zhǐ
衣字旁，不加点
①读tí，衹同"缇"，本义为橘黄色丝织物。
②读qí，用法比较单一，常见于"衹衼"一词，泛指出家人的僧衣、法衣、袈裟之类。
③读zhǐ，古籍中"衹"和"祇"可通用。上世纪中期，"衹"先被定为"祇"的异体字，不久又被定为"只"的繁体字，用法自然一样。
袛丨音dī
衣字旁，加点
袛，从衣，氐声，本义为贴身短衣。
义项比较简单，见于一个生僻词"袛裯dāo"。《说文解字》释义:袛，袛裯，短衣。
这个词可能来自关外。据西汉扬雄考证，"袛裯"一词或为"汗襦"之意，大概相当于后来的"汗衫、汗搭子"此类短衣。
简单总结
①作副词表范围时，祇、祗、衹古代可通用，音都读zhǐ，用法和意思同今天的"只"。不过，只有"衹"被定位"只"的繁体字。
②常见于祭祀文化的是"祇qí(指地神)"和"祗zhī(表恭敬)"。神祇一词常用，泛指神灵；神祗组合也有，但此用法较少。
③表恭敬、恭谦时，用祗zhī。祇读zhī时也表恭敬，但此用法较少。
④衤旁"衹"和"袛"，作为名词用法都很单一。
衹，一同"缇"，指橘黄色丝织物(读tí)；也指出家人僧衣之类，如衹衼(读qí)。
袛，指短衣汗衫(袛裯)，读音为dī。
现在分清了吗？
祇(多表神灵)和祗(多表恭敬)还是有必要认识，祭祀文化是传统文化的重要部分。今天民俗、祭祀、宗教等文化等，都常用到这俩字。
有朋友再问你喝酒前为什么先洒一点酒，你可回他:祗zhī敬于神祗qí以表祗zhī仰。
我自己都眼花缭乱了……