会宁人是这样过元宵节的
李延福
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
娥儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代大词人辛弃疾的《青玉案·元夕》极力渲染了当时元宵节的热闹景象：节日的夜晚，灯火辉煌，火树银花，游人如织，乐声盈耳，美女如云，通宵歌舞，尽情狂欢。
小说《红楼梦》《水浒传》中也有对当时京城人们欢度元宵节的精彩描写，其盛况空前，热闹非凡。
每年农历正月十五日的元宵节又称上元，元夕，是中国人民的传统节日，农历正月为元月，古人称夜晚为宵，正月十五又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”《岁时杂记》说：按道教陈规，正月十五日为“上元节”，上元节又称“上元天官节”，系上元赐福天官紫微大帝诞辰。因为天官喜乐，所以元宵节以“闹”为要，人们挂灯燃放焰火狂欢。元宵节始于两千多年前的秦朝，到汉代，司马迁建议汉武帝修改历法，在“太初历”中把元宵节列为重大节日，一直延续至今。
按照中国民间传统，在这新年第一个皓月高悬的夜晚，人们先阖家团圆，共吃元宵，再出门赏月，燃放焰火，喜猜灯谜，悬起彩灯万盏，以示祝贺。
家乡的元宵节又称灯节，人们把闹元宵叫“闹灯节”，连过三天。正月十四是“头灯”，正月十五是“正灯”，正月十六是“倒灯”。农人们还要通过观灯来预测当年粮食的丰歉。有农谚曰：“头灯胡麻倒灯荞，先看正灯五谷苗。”主要看当晚风力对灯焰的影响，风静月明为最好。还有“正月十五雪打灯”的说法，如果是夜彩灯彤彤瑞雪飘飘则预示当年五谷丰登，六畜兴旺。
家乡正月十五的主要民俗是，吃猪头肉，挂高灯，燃放烟花，猜灯谜，耍社火，唱大戏。
猪头是贵重的，多地在祭祀时将其作贡品。家乡人在元宵节这天把冰冻了一个月的猪头煮熟，焦黄的猪肉整块撕在盘中，香气扑鼻，用猪头肉下酒是再好不过的了。猪脑髓孩子不能吃，吃了猪脑髓会变得猪头猪脑，当然猪舌头属于孩子，吃了猪舌头则能言善辩，还有“猪八戒”（猪头上的俩小骨头）归小孩子，可以挂在项圈上做玩具，小孩戴上很利祥。
正月十五的高灯一定要挂，并且要亮一个通宵，即使是最吝啬的人。因为彩灯既渲染了节日热闹祥和的气氛又象征着团圆美好，吉祥如意。
燃放鞭炮和烟花是家乡过元宵节必不可少的重要活动，下面的文字详细叙述了陇西川每年正月十五迎花（烟花）放花的热闹场景：元宵节陇西川迎花放花的习俗，没有人能记得是从何年开始的，老一辈说他们的老一辈的老一辈从小就在正月十五迎花放花。
元宵节，白天迎花，夜晚放花，还要唱社戏，耍社火，猜灯谜，观灯。
每年正月十五要唱社戏，一般是秦腔《金沙滩》，《游西湖》，《三娘教子》等，当戏演到剧情高潮迎花就开始了。
人们从庙宇正殿请出三位尊神及山神土地，抬着老爷（神）轿子，由提着灯笼端着香马盘的长者领头，后面跟的人装扮成神仙，绅士，官员，农人，商人，农妇，武士，学者，艺人……个个骑着佩戴红花的高头大马沿固定的路线出行迎花。上城门进下城门出，下中河，上中河，北川（高湾），上梁（南队），岔口(杨岔)，下城门进，文昌关帝庙旧址，中队，上城门出。每到一处老爷（尊神）歇轿，众人叩首烧马，鞭炮齐鸣，法号阵阵，唢呐声声，狮子狂舞，锣鼓喧天，再把这里人们敬奉的烟花收起，最后送老爷回宫上殿，仪式进入高潮：戏楼上三折神戏唱得正欢，众信士弟子齐刷刷跪在神像前（跪香），鈡罄齐鸣，梵音悠悠，香烟袅袅。
到了夜晚，先耍社火：舞狮子，跑旱船，载秧歌。再赏花灯，猜灯谜。最后看大戏。活动正酣时放花（焰火）。白天迎来的一箱箱花炮在老爷殿前集中施放：火树银花，灯火瓓珊，流光溢彩，夹杂着震耳欲聋的鞭炮声，人们的欢呼声惊叫声，当然更有青年男女的窃窃私语，甜蜜笑声，幸福到了高潮，热闹到了极致。这一年，风调雨顺，人寿年丰。
党家岘在正月十五晚（原来是正月十四晚）邀请周边村社的社火来街道里耍，有时会来十几驾，整个街道人山人海，水泄不通，满街的花灯，满街的锣鼓声，满街的烟花，满街的乐声！每一家，每一个商铺都在门前桌子上摆上糖果烟酒，等社火一到，先“烧马”再舞狮子，跑旱船，载秧歌，唱秦腔，这一家没演完那一家已登场，怎一个热闹了得！
宋代文学家欧阳修有词句：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”在家乡，正月十五是一个热闹的节日同时又是一个浪漫的节日，未婚青年男女借着赏花灯看社火可以为自己物色对象约会心上人。
年年岁岁有元宵，岁岁年年歌如潮。家乡的元宵节像家乡人的生活一样永远充满着幸福欢乐祥和。