俗语是民间流传的一种口头语言，它以口头的形式经过代代相传而来。但俗语一般都具有一定的区域性和局限性，它是人们根据所在地的自然环境及日常生活的总结，也有的是来源于神话传说、古典书籍及民间的俗信，从而深深地影响着人们。俗话说“下元祭水官，消灾解难福如山”，这是什么意思呢？下面我们一起来看看。
“下元祭水官，消灾解难福如山”这个句话的意思就是说，下元节是祭祀水官的日子，祭水官就会消灾解难、福气多多堆积成山。这里说到下元节，难免大家会想到上元节和中元节。
在民间农历的正月十五称上元节、七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元节”。三元节的由来都是来自于人们对大自然的崇拜，由于古人无法理解和解释一些自然现象，比如，天、地、山川、河流、风雨雷电等。因此就对这些不可解释的现象很是敬畏，而且还赋予了神秘的色彩和象征。
比如、天有玉皇大帝掌管、地有土地爷掌管，水有水官，雨有龙王、河有河神等等，而这些现象在很大程度上又都和农业生产息息相关。在以农耕为主的年代，农作物就是人们的命脉，人们为了过上好日子，于是，便在不同的时间做一些祭祀活动，以求风调雨顺，五谷丰登。
在古人的思想中，阳为天，阴为地，阴中之阴就为水。春天为阳，而正月是春季的开始，因此正月十五为中元节。秋季为阴，七月是秋季的开始，因此七月十五为中元节.。冬季为阴中之阴，十月是冬季的开始，十月十五为下元节。
融合民俗道教三元配三官的说法，即：上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生，因此也就有了“上元天官赐福”，“中元地官赦罪”，“下元水官解厄”的说法。
“三元节”虽然都是传统的祭祀节日，其目的又都是祈愿福祉，然而在祭祀的范围和过程中却也有所不同。上元节是一种家族性的祭祀活动，祭拜天官、祈愿家族兴旺发达。中元节是一种家庭式的祭祀活动，祭拜地官、上坟祭拜先人，佑护家人平安幸福。下元节是一种大众化的祭祀活动，祭拜水官，祈愿风调雨顺、五谷丰登。
在道家思想的传承中，“下元水官解厄”，意思就是说，水官是为人排忧解难的神仙。因此，人们认为，水不但可以洗掉一切不洁的东西，同时也能让流水带走所有的不顺。下元节祭水官就能消除一切的灾难带来很多很多的福气。
其实，农历十月十五为下元节祭水官的习俗，这是古人在无法解释自然规律的情况下的一种俗信，是人们向往美好追求幸福生活的一种祈福活动。祭水官也不可能把自己的厄运解除，关键在于自己是不是有积德行善的行为，常言道“种下什么因，就会有什么果”。只要心存善念，多为别人着想，不种下恶果，自然也就没有厄运，福气也就会堆积如山。
神仙本就是“信则有，不信则无的事”，十月十五中元节又是老传统，既然有此俗语一说，去用一颗挚诚的心去面对去祭拜也是应该的。不知大家对于这句俗语是不是这样认为的？欢迎留言评论区！