在黑龙江的松嫩大地上，蓝天白云拥抱着一片绿茵茵的草原，草原捧托着那洁白的羊群和巧妙点缀的白色蒙古包……这里繁衍生息着一个骁勇、剽悍民族的后裔，他们就是黑龙江的蒙古族人。
据《化铁出山》的古老传说讲述，蒙古族的先世在公元前的世纪里聚居在额尔古纳河流域。在部落战争中逃生的两男两女在额尔古纳山谷找到了水草肥美的栖息之地，从此结成两对夫妇，繁衍后代。随着人丁增加，额尔古纳山已成为封锁部落族发展的牢狱，蒙古族先世们便砍下大片的树林，燃起通天大火，烧化了矿石，打通了走出额尔古纳山谷的道路。公元八世纪后，属于室韦蒙兀部落的人们从山林走向草原。大约十世纪时，游牧于呼伦贝尔草原的豁罗刺思部顺洮儿河迁徙到嫩江、松花江汇合处两岸驻牧，成为黑龙江早期的蒙古部落，即今天的郭尔罗斯部。属于尼伦蒙古部的四子氏族即社尔伯特一支也于此时沿克鲁伦河进入呼伦贝尔草原；然后继续东牧，在嫩江中游左岸驻牧下来，他们也是黑龙江早期的蒙古部落之一。蒙元时期，成吉思汗的弟弟受封的领地再次扩展到嫩江、松花江一带，并将三千兀良哈人东迁至黑龙江地区。忽必烈建成元朝后，在黑龙江的孙吴、克东、肇东、东宁、依兰、通河、汤原、桦川、富锦等地建立了行省下设的失宝赤、浦峪路、肇州、开元、斡朵怜、胡里改、塔海、桃温、脱斡怜、李苦江等万户府。明清时期，黑龙江地区的蒙古族部族分布又有新的变化。明代嘉靖年间，科尔沁部奎孟克协助察哈尔部达赉孙库登汗吞并福余卫，控制了嫩江流域。奎孟克的后代沿嫩江中游西岸的绰儿河流域驻牧，号称扎赉特部；同时融入嫩江中游东岸的杜尔伯特部和嫩江下游两岸的郭尔罗斯部，成为松嫩平原的主人。清代康熙年间，毅然抗俄归清的巴尔虎蒙古人移驻呼伦，现在黑龙江省齐齐哈尔附近的巴尔虎蒙古人即是他们的后裔。乾隆年间，额鲁特蒙古准噶尔部后裔经科布多、呼伦贝尔，迁至黑龙江省乌裕尔河流域游牧，编为依克明安旗。此后，随着土默特、蒙古贞、喀刺沁诸部蒙古人的迁入，形成了黑龙江蒙古族多源多流的繁荣景象。在开发黑龙江的历史过程中，长期居住在这里的蒙古族沿袭着传统的民族生活习惯，同时也发展创造了独具特色的民族民俗文化。
蒙古刀与鼻烟壶
蒙古族的服饰十分讲究，带有鲜明的民族特色。蒙古族男子佩戴的蒙古刀和鼻烟壶，更加表现出男性英武、潇洒的性格和风彩。
蒙古刀本是蒙古人日常所用的餐具。由刀、刀鞘和骨筷组成。蒙古刀的刀鞘、刀柄多用檀木或兽骨做成。有的还饰有二龙戏珠、蝙蝠捧日、奔马、梅花鹿等图案的银片或铜片。刀鞘不仅能放餐刀，而且还可在一边放入象牙骨筷。蒙古刀既是蒙古壮年男子防身或宰杀牛羊、吃手把肉必备的用具，又是一种不可缺少的独特的装饰艺术品。和火镰一起挂在腰带右侧，显得格外威风。
在蒙古族男子腰带的左侧，还佩挂着精巧别致的鼻烟壶。鼻烟壶多装在漂亮的绸缎壶袋中。烟壶用玉石、翡翠、玛瑙、琥珀、玳瑁、细瓷等制成。壶盖和壶体用金银镶边、镶嵌有珊瑚、红宝石。壶盖连接一个骨质小勺，用来掏取鼻烟。鼻烟用烟叶、薄荷、冰片、樟脑等三十多种原料配制而成。到蒙古包做客或两人对面相逢，问安之后便将各自的鼻烟壶双手捧上，以此作为一种见面礼。这种大方、潇洒的见面礼仪，会使你顿生一种亲切感，迅速拉近你和蒙古兄弟的心理距离。
鹿角鼻烟壶鹿角葫芦蒙古特色鹿角工艺品淘宝￥购买已下架如果能到蒙古族聚居的地方去游览参观，千万不要忘记带回那漂亮的蒙古刀和精制的鼻烟壶，它们会给你留下美好的回忆……
#周末去哪玩#
旅行购物：俄罗斯套娃
江苏盐城，盐民盐风俗
百城百味：黄州风味三绝
诗意山水，荆山风景如画
呼和浩特神秘的金刚座舍利宝塔