编者按:和节日节气相关的民俗,传承了上千年,蕴藏了祖先的智慧和文化。在现代社会,我们与传统民俗渐行渐远,但在某一个时刻,我们仍会被清明、谷雨等二十四节气的名字惊艳,会被元宵的“花市灯如昼”打动,会在春节和中秋从遥远的他乡奔赴故乡。民俗是流淌在血脉中的属于中国人的记忆。
澎湃新闻与华东师范大学民俗研究所合作,推出传统民俗节日栏目,介绍那些在中国传统文化中十分重要的节庆以及与之相关的民俗,这些民俗并未消失,依然在我们的日常生活中。
年3月3日,重庆涪陵泡桐村,村民们在金黄色的油菜花地中舞龙祈福,迎接“龙抬头”。人民视觉资料图“二月二,龙抬头”,在这一天,大江南北最普遍的习俗就是去理发店剪头发,以全新的面貌迎接“龙抬头”的日子。为何这一天被称为“龙抬头”,又为何大家都选在“龙抬头”这天理发呢?
“‘龙抬头’描述的是一个天文现象。‘二月二,龙抬头’是古人仰望苍穹所捕获的浪漫与神奇。”上海大学国际教育学院讲师、民俗学博士方云告诉澎湃新闻记者,“龙抬头”说的是二十八宿中的角宿(象征“龙角”)从东方地平线上出现。这时整个“苍龙”的身子仍隐没在地平线以下,只有角宿初露,故称“龙抬头”。
龙抬头时节,长江中下游流域以南很多地方已开始进入雨季,春雷始鸣。这一天不少地方会举行敬龙祈雨、放生等活动,希望求得一年吉祥丰收。与“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。
而“龙抬头”时要理发,一方面是传统习俗有正月有不动刀的“禁忌”,人们在腊月理完发,直到阴历二月份,头发刚好适合理发。另一方面,人们相信在“二月二龙抬头”之际理发,自己一年的运势可以随着升起的龙一起腾飞。孩子“剃喜头”健康长大,出人头地。大人“剃龙头”辞旧迎新,鸿运当头。
华东师范大学民俗研究所教授田兆元引入时下流行的“元宇宙”概念,解读“龙抬头”时剪发的民俗。
传统民间有正月敬祖的习俗,因此衍生出了“正月不动剪刀”“不动针线”的禁忌,剪刀、针线都属于利器,在春节期间不得使用,是为了防止对祖先造成伤害。
在田兆元看来,这与“元宇宙”的概念有一定相似之处,“元宇宙”是现实世界和虚拟世界糅合的产物。而在我们的传统民俗中,正月这一个月,是现实生活着的人们和已经去世的祖先一起过年的时间,“这是家族成员生死互动,也是文化的传承。正月间,就是家族生命的‘元宇宙’,打破了生命的界限。表达家族精神的延续。”
而正月一过,新年完全结束,惊蛰也即将到来。在传统农耕社会,也就是到了结束休息时间,准备春耕的农忙时节,“整体上正式的工作状态开始了,理发显精神,所谓‘龙抬头’也是龙的传人的自我认同与自信,表达新一年好运道的开始。”
田兆元笑言,二月祖先“退隐”,人们将回归工作的时间与“龙图腾”联系在一起,希望借“龙抬头”理发带来一年的运气,这本质上是人与民族图腾的交融,是又一场“元宇宙”的开启,“因为人们回归劳作,开启社交,所以需要超越家族界限,与民族成员进行更多的交流。龙的加入,成为人神的狂欢与互动,有利社会和谐。”
“从这个意义上讲,‘龙抬头’,是龙的传人的元宇宙。”田兆元说。
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