“也许有一天，你会跑到很远、很远的地方去求学、工作乃至定居，夜深人静，回想曾经生活过的故乡——那些日渐远逝的乡音、人物与食品，说不定你会泪流满面……”
“孩子们的知识，如果都是来自远方，对于自己脚下的土地一无所知。不了解家乡，怎么能热爱家乡？不了解家乡，不了解自己，人们有多少前行的自信和力量呢?”
这些疑问，在这个秋季随着河北涿州“乡土教材”的推广，更是引发思考和答案探寻。
涿州实验中学的孩子们在读乡土教材。
乡土教材，来啦！
“关羽！”“张飞！”“卢照邻！””还有郦道元！”……
当讲台上老师问小朋友谁知道涿州曾出现过哪些名人时，涿州清凉寺学校的小学生们争先恐后地说出了许多答案，教室里一片热烈。
和清凉寺学校一样，秋季入学后涿州市的好多中小学的课堂上都有了“乡土教材”的教学。
“历史是根，文化是魂。将涿州厚重的历史文化在广大中小学生中根植并普及，是我们的责任与使命。”涿州市政协常委、涿州历史文化研究所研究员张春才，是涿州这套乡土教材的主编之一，也是当地乡土教育的呼吁者。
涿州乡土教材几经专家研讨（左二张春才）。
正是他，和另两名政协委员（保定市新华书店有限责任公司涿州分公司总经理王晓辉、涿州中学教师陈亚春）在两年前的市两会上，一起联名提案的“关于编撰乡土教材进校园的建议”，引起了涿州领导层的重视。
“此建议很有建设性，请政府主管副市长阅研，要给予鼓励，采取多种形式，引导广大中小学生和广大市民知涿州、爱涿州，奉献在涿州。”涿州市委书记王彦清特意作出批示。
很快，涿州乡土文化系列图书编辑委员会成立。当地文化圈的刘桂郁、王法文、杨卫东、王俊玲、张春才等老专家学者接受编写任务后，通力合作，认真编撰。经过一年半时间的共同努力，“涿州乡土文化”系列图书于年12月由河北大学出版社正式印行，分为《涿州历史三字经》《涿州历史名人》《涿州历史故事》《涿州风物》《涿州诗词》共五本。
记者注意到，涿州这套乡土教材的整体定位就是——认识你脚下的土地！所谓乡土，其实就是每个人长大的地方，是让我们渐通人事，形成自己情感、态度、价值观的地方。
“自乡土教材进校园后，好多机关单位和图书收藏爱好者也纷纷来求购或咨询。真的没想到，乡土教材这么受欢迎！”涿州新华书店总经理王晓辉说，目前全市范围的中小学都能读上乡土教材了，下一步准备面向社会公开发行。
乡土教材，成了涿州这个秋季的一道景儿。
涿州乡土教材推广人之一王晓辉
如有活水源头来
对于乡土教材的受欢迎，身为主编的张春才似乎一点儿也不意外。
“我们编写乡土教材是经过大量取舍选裁的。我们要传承的，是文化中的精华，它应该是代表本地生活智慧的，进步的，活着的且富有生命力的，能够推动我们今天的生活持续发展的那些东西。”张春才解释道。
“涿州是文化古城，文化底蕴深厚，多少兴衰多少荣辱在‘乡土教材’被一一展开，这是涿州人追根溯源的根据。有这样的文化之根，相信我们的学生之花会在这片沃土上开得越发灿烂。”清凉寺学校梁玉红认为，这套乡土教材与教育部颁发的《基础教育课程改革纲要》的精神高度吻合，相得益彰。
“现在的孩子一般都只会说普通话，对乡音俚语知之甚少，在课堂上读出这些乡音觉得很新鲜，看到它们的意思觉得很好奇。《风物涿州》中的‘乡音俚语’部分，激起了孩子们极大的学习热情。”涿州中学一级教师、语文备课组长王贵敏告诉记者，许多孩子把这部分内容拿回家跟自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈一起去读，在交流互动中融洽了亲子关系，加强了情感交流，更好地保护和传承了我们的乡土文化。
为了使这套乡土教材实现教学效益的最大化，涿州市西丁学校每天利用晨诵时间，带领学生诵读《涿州历史三字经》；开展“故事会”师生共同讲述《涿州名人故事》；学校在图书馆、楼道“书虫角”和教室“图书角”摆放有充足数量的乡土教材，孩子们经常手捧《涿州历史故事》津津有味的阅览。
“这套教材就像一股流动的活水，滋养着学生快乐地成长、健康地发展，让生命的原野盛开智慧的花朵。”西丁学校德育处主任赵晓东介绍说，学校还计划通过每学期搞一次乡土作文征文、出一版乡土展示黑板报、办一期乡土采风手抄报等策划，让学生既开阔了视野，又提高了对学习乡土教材的兴趣，可谓是“一举两得”。
对于这次“乡土教材”进校园，涿州市实验中学教师王丽芬概括了句“期待已久”。
王丽芬直言不讳：“长期以来由于我们关紧了校门、教室门，学生远离了乡土，对这块土地产生了认知上的陌生感与情感上的疏离感，开展乡土教学课程很有必要。”
她还有更高的期待：“但愿有一天，能让孩子们真正走出课堂，用自己的双脚去丈量涿州的一草一木，一砖一瓦，一个个景致名胜，亲身去感知我们涿州的风物，达到更好的家国教育目的。”
一定要留住乡愁的根
行走在涿州乡下，最容易辨认的就是乡村小学。教室、旗杆、操场、围墙、标语，都是显著的标志。
年复一年，学生们从校门中走出来，有的回到农村，有的走向城市。学校教育给了这些乡村少年什么呢？
“我们想让这些孩子的行囊中多一样东西：对家乡的记忆和理解。无论他们今后走向哪里，他们是有根的人。因此我们决定编一套乡土教材，把天空、大地、飞鸟和人的故事写进去。这套教材只是一粒种子、一滴水，希望有一天这些乡村少年心里装着森林、大海走世界。”谈到编写乡土教材的初衷，主编张春才强调。
在乡土教材中，风物是重要的一块内容。有一次，张春才在涿州乡下的一个集市上看到了极其美丽的苇编篓子。然而，这在当地人看来不过是稀松平常的事儿。“我就是要把这些熟视无睹的东西鲜活起来，焕发出文化的意义。”张春才说。
翻阅涿州这套乡土教材，不难梳理出它的框架：就是本地乡土文化的基本构成——地域和历史，生计与生活方式，文化遗产：民俗、艺术、典故，节庆、自然以及发展与变化等。
在推广这套“乡土教材”进校园的整个过程中，涿州新华书店的总经理王晓辉“功不可没”。
“文化是留住乡愁的根，教育是激发留住乡情的本。我希望涿州的孩子能叫出身边的每一棵草、每一朵花的名字。我希望通过乡土教材，重新唤起他们的自我认同，因为我在这个过程中，我也得到了提升。”王晓辉说。
在王晓辉看来，“乡土教材最重要的意义，就是发现自己。”
采访中，王晓辉反复提醒记者不要为“推广乡土教材”赋予更多更高大的意义，“我们现在做的是一件很小的事情，不要把它说成是那么大，能承载那么多的东西。文化的自信心等等，不是靠一本教材能建立的。人的一生会遇到很多很多的东西，我们所做的是多提供一种选择，在孩子们面对人生，面对未来，面对变化的时候，能够多一种价值选择。但是怎么选择，接受多少还是孩子们的事情。”
在距离涿州不到百公里的保定徐水，一套崭新的《徐水乡土文化丛书》也是这个秋天走进校园的。
看来留着乡愁的根，从某种程度上正成为一种共识。
（燕都融媒体记者静冬文/图）