对于现在的春节虽然被很多的人吐槽越来越没有年味，但是有些传统习俗却还是深入人心的，我国是一个多民族的国家，包容各个地区不同的传统文化。就元宵节来说，各个地方的传统还是有很大差异的。
河北省。永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。更有井陉的拉花，井陉拉花是一株古老艺术奇葩。
山东省。淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春。开展开展游艺活动是山东省元宵节的重要内容。杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴……应有尽有，内容以戏曲为主。
河南省。襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。长兴河南人最独特的习俗，就是在元宵之夜，家家户户都得在祖宗墓前，用竹篾和红纸扎上灯笼，点燃其间的蜡烛任其燃尽。一般元宵节我们都是赏花灯，在祖宗坟前点灯也是独具一格。
陕西省。凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。在陕西，还流传着一种“放天灯”的风俗。这种风俗由来已久，据史可查唐时已有此举。
安徽省。古城凤阳县，荡秋千、挑灯笼、撂火把等民间习俗，成了元宵佳节的三大习俗。临近元宵这几天，淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里，各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，不仅把新年的气氛推向高潮，而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特的淮河风情文化。淮河两岸，旧有“正月十五大似年”的说法。年初一到初三的大年三天，人们忙于辞旧迎新、探亲访友，顾不上吃顾不上玩，元宵节才是年味最浓的时刻。
山西省。元宵节当天要举办社火。山西全省有多种社火，按形式可分为锣鼓类、秧歌类、车船轿类、阁跷类、灯火类、模拟禽兽类等。文艺踩街，堪称民间文化化妆大游行。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来。
江苏省。武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
江西省。新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟，正月十五晚上除了唱船、赞船、划船等活动外，还要喝元宵酒、吃元宵羹——这是当晚的压轴戏。
湖北省。云梦县（今之江汉）老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
湖南省。常德上元各家以椒为汤，加入韭菜诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
四川省。四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
广西壮族自治区。从正月十三起就有龙灯出游，龙灯所到之处，家家燃放鞭炮、焚香点烛，祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙箫鼓乐，高跷、牌灯、锣鼓等一起涌上街头，形成一支浩浩荡荡的龙灯游行队伍。
云南省。云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。
福建省。泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫“穿灯脚”的习俗。
广东省。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
海南省。有元宵节偷青贺喜之俗。青指的是榕树叶，现在多以菜叶代之。偷青时即使被主人遇到了，也不会挨骂，主人还会以歌祝福。