农村俗话有时候含义是多重的，可以从各方面解读。主要原因是因为农村俗话其实是生活的经验及智慧的结晶，每个人的生活经历不同，于是就解读出了不同的东西。
这样的解读我们不能去评判谁对谁错，因为这东西本来就没有个谁对谁错，从各自的立场和经历出发去解读，别人没有经历过，怎么能说对错呢？
像是这句“耕牛无宿草，仓鼠有余粮”，这句原本不是俗话，是从古代一种对儿童进行启蒙教育的教材中传下来的，它有着自己的含义在其中，但后来传到民间成为俗话，跟原本的含义有了根本性不同。
那究竟都是什么意思呢？两者有什么不同？有没有道理呢？
黑嫂说一下自己的看法。
一、这句话啥意思
这句话出自《名贤集·五言集之一》。段落完整版是：耕牛无宿草，仓鼠有余粮；万事分已定，浮生空自忙。
我们看这句话的原本含义，它是有些颓废的。说的是人这一生，所有事情和命运都是注定的，就算是一生忙碌其实都是白搭。不信看看那些耕牛，它们辛苦劳作，但是常常并没有隔夜的草来吃，而老鼠这种东西不事劳动，但却偷藏了不少的粮食。
要知道《名贤集》是南宋的教材啊，这种听天由命的态度，和现在有很大不同。当这句话向民间流传时，其意义发生了较大的转变，因为农民根据自己的劳作以及动物的习性，给了这句话不同的含义。
当成俗话后，这句话其实有了很大积极意义。我们知道，牛是吃草的，但农田里最讨厌有草，草会争夺粮食的营养，还会影响作物的生长。
所以，除草是古代甚至是现代农民主要的农活之一。当耕牛无宿草时，说明人们除草除得好，草少了，作物生长自然就好了，那就有了后半句仓鼠有余粮。
耕牛缺少吃的草，仓鼠就有了余粮。反过来说，连仓鼠都有余粮了，那种粮食的农民家里自然也有余粮，是丰收年。
所以，这句话真实的意思其实是有分歧的，有很大的不同。
那么，这句话有道理吗？
二、这句话有道理吗？
假如我们从《名贤集》本身去分析这句话，其实是有些负能量的！也就是说，这句话原本的意思是非常颓废的。说人一生都是注定的，你怎么奋斗也不是白搭，这难道不负能量吗？不奋斗怎么办？坐吃等死吗？
但我们不能因此去指责古人，特别是宋朝时候那帮古人，那时候士大夫情结严重，崇尚无为而为，就是听天由命，以不变应万变，以不争化有争。
一种东西的形成，不管是文化还是别的什么，氛围很重要，这句话诞生于那种特殊的氛围中，所以也并不难理解。
但如果要当成普世传物向下传，这句话必定得改变，这种道理不适合我们现代，现代人们几十岁还在努力奋斗，当然奋斗不一定会成功，可不奋斗一定不会成功。
所以，这句话还是当成农村俗话来说比较正能量，虽然没有《名贤集》中那种超然的哲学意义，但多了人生和生活的实际意义。
换句话说，从书中走向民间，也是这句话从超然掉向自然的一个过程，同时也是从缥缈掉向人间的一个过程。
但是，我们理解这些俗话时，不能只按照我们的出发点去理解，各人的经历不同，所以解读不同。故，我们不能去武断地否定这句话原本的意义，更不能说还是当成俗话来说比较有意义。
道理就摆在哪里，谁能为自己所用，那便是有意义，不适合硬套，其实是种无知和迷信。
最后：黑嫂写过不少关于俗话的东西，本身我住在农村，对于民俗文化特别有兴趣。另外黑嫂本人也喜欢思考，当然了，这些思考不一定有意义，我们前面就说过，道理和意义对于个人来说，经历不同，所以意义也不同。但黑嫂可以明确地说，这样的解读对于别人来说不一定就对，不一定就有意义。但对于我自己来说，这就是我的理解，一百个人，当有一百个理解，这样才是百花齐放，您认为呢？