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TUhjnbcbe - 2024/2/28 18:02:00
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一、华南地区天后诞民俗民风

天后诞:天后是岭南地区渔民最重要的地方宗教信仰之一,即使在像香港这样的大都市里,天后的海洋守护神仍然受到尊重。特别是在农历三月二十三日,将举行盛大的女王节庆典,在这一天将有70多个寺庙在香港的活动,其中元朗大型焰火游行,有盛大的焰火仪式;西贡的天后庙,有渔船游行,场面壮观。

华南地区天后诞民俗民风实拍图一

天后诞是中国的民间节日之一,根据中国的民间传说,天后娘娘法力是无限的,她经常在海上营救遇难者,渔民们把她看作是守护神。后来,沿海的人们不仅把她当作海神,而且把她当作幸运和着陆的神。因此,天后庙宇在香港地区随处可见,香港位于中国南方地区珠江口以东的岛屿上,渔业发达。到目前为止,天后庙宇至少有40座,其中最古老的是天后庙宇,建于公元年,每年的天后诞(农历3月23日),凡有天后庙宇的地方都会举行盛大的庆祝活动,特别是对水上生活的人们,它被视为一年中的一个盛大的节日,游历众神,邀请亲朋好友共进晚餐等。在一些地方,虽然没有天后的庙宇,但仍然有天后像和崇拜祖先的图像,如香港的西贡和广州的河南沙园,它们非常生动。

华南地区天后诞民俗民风实拍图二

农历3月23日(四月或五月)的一天是香港渔民的守护神,每年在女王诞的那天,香港各区的天后宫都会举行庆祝活动。为了祈祷和平,好天气和满载,渔民将使他们的船明亮多彩,他们将启航到西贡大庙湾,用香火奖励诸神,在元朗体大球场还有旅游和舞狮表演。据传说,王母娘娘从小就有预报天气的能力,经常在海难发生时去救人。29岁时,她从农村的湄州峰上爬了出来,在那之后,每一个显化都拯救了无数在海边的人,于是沿海的村民就建了寺庙来祭祀,历代的君主都封他们为王妃。康熙二十二年,朝廷派兵从台湾追回郑克塽,士兵们向天妃祈祷,希望她能因*舰搁浅而脱离险境。康熙知道了,就把天妃换成天后,后来她成为中国和东南亚社会渔民和所有水手的守护神。香港位于中国南方地区珠江口以东,岛屿众多,渔业发达,自宋代以来天后寺就由人民修建,到目前为止,全城至少有70座寺庙,覆盖了岛屿和城市地区。最古老的寺庙之一建于公元年,因为它位于西贡半岛大庙湾,所以常被称为大庙湾天后庙。据说每年(农历3月23日)有多达5万名追随者参观天后的诞,渔民们会在帆船和驳船上悬挂彩旗,然后乘船前往大庙湾,用香火来奖励众神,许多船只也有舞狮,这是非常活跃的。

华南地区天后诞民俗民风实拍图三

二、华南地区长洲太平清醮民俗节庆

长洲太平清醮是香港最具地方特色的民俗活动之一,每年农历四月五日至九日,都会举行庆祝活动。节日期间,长洲旗帜飘扬,龙狮起舞,锣鼓在天空中高亢,烟花灿烂。特别是抡包山和会景巡游会的有趣的旅游吸引了整个香港的注意。长洲太平清醮是香港的一个传统节日,也是一年一度的庆祝活动,它是边远岛屿上一种非常独特的传统习俗,节日的两大亮点是抢包山比赛和飘色会景巡游。长洲太平清醮体现了人民驱邪、避灾、求福的美好愿望,年6月,长洲太平清醮被列入第三批国家级非物质文化遗产名录,这项活动将吸引约名香港居民和国内外游客到此地参观,可以看到太平清醮的气氛。

华南地区长洲太平清醮民俗节庆实拍图一

这项活动已经流传了一百多年,据岛民传说,清末长洲爆发瘟疫,岛民死亡。为了缓解灾情,居民要求僧侣们咕哝着,在北帝庙前设祭坛,祭祀水陆*魂,并用北帝塑像安抚游街,在那之后瘟疫停止了。从那时起,岛民每年都举行太平清节,以奖励北帝之神,确保国家安全。一百多年来,长洲岛居民每年都要举办太平清节,以驱除疫情,保护人民,通过居民多年的参与,可以继承和发展丰富的传统节日内涵。每年建醮也是居民展示其丰富多彩的民间传统的地方,如纸扎神像、扎建包山、手制包点等民间工艺,以及民间道教仪式和音乐、飘扬的色彩、舞狮、麒麟舞、锣鼓等民间表演艺术。节日参与者年复一年,把他们积累的宝贵经验以一种又长又年轻的方式传递给下一代,长洲太平清醮定于每年农历4月5日至8日举行。

华南地区长洲太平清醮民俗节庆实拍图二

一年一度的长洲太平清醮抢包山赛将在长洲举行,主办单位在长洲举办了一次培训比赛,培训29名健康儿童登山,虽然天空飘着小雨,但抢包山健儿依然精力充沛。郭嘉明,长洲岛人,已经连续四次获得男子组赛冠*,在接受采访时说,在抢包山比赛的长洲本地选手越来越少,他有责任代表长洲,并更有信心赢得比赛。在长洲的街道上,许多商店已经推出了与安全袋有关的各种纪念品,如包装上印有安全袋的鲍鱼面、棉花糖和带有安全袋的化妆盒等,深受国内外游客的喜爱。长洲太平清醮是边远岛屿上一种非常独特的传统习俗,节日的两大亮点是抢包山比赛和飘色会景巡游。年6月,长洲太平清醮被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

华南地区长洲太平清醮民俗节庆实拍图三

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