“七月半”就是七月的一半，也就是农历的七月十五。在我国很多地方都把七月十五称之为“*节”，好像这个节日有着一些迷信的色彩。
其实，这是民间一些人的俗信所致。“七月半”最早的时候是人们祈求丰收祭祀神灵和先祖的日子。毕竟古代的人思想落后，他们认为农事的丰收是神灵和先祖的佑护，因此每年都会有一些祭祀活动，以求风调雨顺五谷丰登。
“七月半”就是人们的秋祭活动，后来融入道教思想的深入和佛教的盛行，“七月半”也就变得更加地丰富多彩。道教的“三元”说“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。“七月半”也就成了“地官赦罪之日”，称七月半为中元节。
意思就是说，阴曹地府的地官在这天大赦*魂，可以自由活动，也就等于放假。处于这种俗信，因此也就有了“*乱窜”和“*节”的说法，这种“灵魂不灭”的思想，其实也是人们对已故之人的怀念和感恩。佛教称之为“盂兰盆节”，民间的称谓就多了，有“*节”、“七月半”、“孝亲节”等等。
但对于“七月半”多数还是认可中元节一说的，毕竟人来自于父母，为了感恩便为逝去的先人上坟祭拜，也因此留下了许多的习俗和禁忌。下面我们一起来看看七月十五中元节的7种禁忌。
一、中元节忌去危险水域玩水七月十五中元节正值热的时候，虽然已进入秋天，但毕竟立秋后还在伏天之中，水是解暑之最好的方法，因此多数人喜欢去水库、河边消暑，尤其是孩子。老人们说，七月十五中元节是不可以去水边玩水的，七月十五这天一些因水而死亡的*魂会找人去当替死*。
人们常说“七月十五*乱窜，没事不在水边站”。其实，也没有什么“水*”，这是有意提醒人们切勿在水边贪玩，以免出现安全隐患，老人们既然有此一说，当然还是计较点好。
二、中元节忌口无遮拦，乱说一通其实小编认为，不管什么时候都应该要禁忌这一点。一些事你可以不信，但不能阻止别人去信，更不能口无遮拦胡乱说，有句老话叫“祸从口出”，现实生活中，如果你口无遮拦，大言不惭，同样会遭人嫌弃，惹来麻烦。
尤其中元节，是人们祭祀先人的日子，是俗信中“*门大开”的日子。尤其上坟祭祀时路过他人的坟地时，口无遮拦胡乱评论，这个是不好的。老人们说，一些*听到乱言语会跟随去做，这将会导致不好的事缠上自己，不吉利。虽然定迷信，但毕竟人们有着“*乱窜”的说法。
其实不胡乱说，也是对别人的尊重，中元节是祭祀的日子，都是祈求先祖佑护自己的，上坟的人又多，如果让别人听到一些有逊自己的言词，肯定会心中不愉快而产生矛盾。
三、上坟祭拜时忌穿大红大紫艳丽的服装我们都知道，祭祀是一件庄重而又十分严肃的事。上坟毕竟不是喜事，穿着得体就行，切勿太华丽太艳，这也是对先人的尊重。通常来说，穿深色衣服，衣着整洁，神情庄重比较好，切记华丽服饰和浓妆艳抹，一定要庄重肃穆。
四、中元节见到路上的钱最好不要去捡钱是任何人的喜爱之物，见了钱谁都不会轻易放弃。可中元节是民俗中的“*节”。很多地方其实都是用烧纸钱来祭祀的，一些冥币不细看还真和真币一样。这些是不能去捡的，据说这些钱扔在路边都是给那些孤魂野*的，是用来通*差用的买路钱，如果你无意中去捡，他们就会跟上自己。
事实上，现在想要捡钱还真不容易，大部分都是手机支付。人们也都知道烧纸钱本就是一种俗信，也不会有人烧真钱，但既然有此一说，中元节如果遇到这些所谓的钱，还是不要捡得好。
五、祭祀的供品不要在坟前食用七月十五中元节是祭祀的重大节日，人们难免会带上许多供品，祭祀完毕，如果食用要带回家里，清洗后再食用。切忌不可在坟前吃祭品，老人们认为，这是与*争食，不吉利，恐怕遭来厄运。
其实，供品只是个象征的仪式，先人也不可能吃到，也不会存在与*争食。之所以不在坟前食用，一方面是对先人的尊重，另一方面是供品在田间摆放难免落上许多尘埃，回家清洗再食用也是为了人们的健康着想。
六、忌在坟墓旁嬉笑打闹要知道，中元节祭祀祖先，是一件十分庄重严肃的事情，祭祀本身并不是娱乐。如果行为不加检点，而嬉戏打闹，这也是对已故之人的不尊重，那就是亵渎先人。祖先是神圣的，是我们血脉传承的根源，在我们尊重文化的同时更要尊重先人，尊重先人也是尊重自己。
七、烧纸钱不烧干净不要离去烧纸钱是老传统，老人们说，纸灰上的火还没有彻底熄灭前不要离开，他们认为，纸钱烧干净了，先人才能在另一个世界如数地收到钱，如果纸灰上的火还没熄灭就离开，那么先人收到的钱就会残缺不全。
虽然这样的说法有点儿迷信的色彩，但最少避免了火灾的隐患，坟墓就是先祖的家，家有火灾，可也是先人不愿看到的。不过现在的人们觉悟提高了，多数的人们以送鲜花的方式替代了烧纸钱。
其实，七月十五中元节的禁忌和说法还有很多，毕竟我国地域辽阔，又有着多方面的文化元素。*魂一说又是人们的俗信，本就是信则有，不信则无的事，也实属没必要太计较。却不知大家是怎么认为的？可还有不同的说法，欢迎留言评论区！