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TUhjnbcbe - 2023/8/14 21:49:00

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小编觉得综观80年代以来的曲艺音乐研究,明显地呈现出两个互为关联的特征:一是研究方法的多样化。不仅在前人已涉足的研究方法及领域中有新的收获,也开拓了一些新的学术研究范围。

如果说前两个时期更多的是从社会学和形态学的视角对曲艺音乐进行分析,偏重于研究曲种音乐产生的社会条件和社会功能及对其社会价值的判断,突出各阶级、各阶层对曲艺音乐的需求,还有对曲艺音乐的音阶、调式拍子、节奏、腔词关系的介绍及评论,那么,80年代以来的研究中还从比较音乐学、美学、语言学、民俗学、传播学及跨文化的角度加以观照,不只局限于研究曲艺音乐作品本身,还考察其与之有关因素之间的相互联系。

调式拍子

我认为集成编辑学对曲艺音乐研究的推动。始于80年代初的《中国曲艺音乐集成》的编纂,是*府行为的国家级科研项目,由文化部、国家民委、中国音乐家协会共同主办。集成的编纂是巨大的民族音乐建设工程。《中国曲艺音乐集成》作为民歌、民间器乐曲、戏曲音乐、曲艺音乐四大集成中的一部,肩负着对我国几百个音乐性曲种的全面抢救、收集、整理、编辑的重任。为了完成这部30卷的(按省、自治区、直辖市设立地方卷,每卷篇幅为万字)文献性集成编纂,全国动员了数以千计的曲艺艺人、音乐工作者、民俗专家参与。

《中国曲艺音乐集成》

小编觉得要编纂好篇幅如此浩瀚的集成巨着,从起步之时,便提出要采用集成编辑学方法来运作。集成编辑学主要包含这样几方面:第一,集成是曲艺音乐、社会生活、文化传统“三位一体”的整体;第二,集成应将真实可靠的曲艺音响。曲谱、文字、图片有机地进行编纂,从不同角度说明曲艺音乐本身及历史继承革新的关系,显现出各种文化形式与曲艺音乐相互影响的脉络;第三,在集成的多种功能作用中,把曲艺音乐的成果应用到实践中去。集成的价值不仅在于曲艺音乐是藏之于名山的。

我认为巨大财富,还要使之传诸后世。在持续20多年(从20世纪80年代初至21世纪初)的集成编纂工作中,不仅运用集成编辑学的科研方法编辑出版了各地方卷,而且通过编纂实践,培养和锻炼了许多曲艺音乐研究人才,形成了一支力量较雄厚的理论研究队伍。这一时期发表和出版的曲艺音乐论文和着作,绝大多数都是出自集成工作者的手笔。

传统曲艺舞蹈

这样,曲艺音乐研究借集成之东风,得收集、整理、编纂之便利,进而激发了研究者的活力,把研究工作推向务实的新阶段,并在多样化研究方法的学术氛围中向21世纪的更高学术水平迈进。20世纪的百年间,曲艺音乐研究所取得的学术成果是十分可喜和相当丰硕的,据不完全统计,共发表论文篇,出版着作本。然而这些研究成果涉及内容十分宽泛,研究方法及文稿体裁也很多样,但从主要脉络来看,则集中在文献研究、技法研究、创新研究三个方面。

曲艺音乐书籍

现对这些成果作如下简述,曲艺音乐文献研究文献研究主要包括对曲艺音乐源流探求、唱腔曲牌考索、曲艺名家评析、曲艺音乐集成编纂等方面。这是曲艺音乐研究中学术性强,功力扎实的部分。研究者力求以严谨的治学态度,求实的精神,将尽可能查找到的零散史料与艺人口头材料相结合,大多采取逆向求索的方法考证,取得了中川曲艺音乐源流探求由于我国古代文献中大多只有一些曲种名称、曲目唱词的记载,而有关音乐发展及唱腔曲调的记述则甚少,即使有也仅见于只言片语或少量的工尺谱记录,但对曲艺音乐源流的探求,又是一个不能回避的问题。

曲艺名家书籍

因此,不少研究者在曲艺音乐的追源溯流方面花费了大量精力,撰写出一些有分量的文稿。如《说唱艺术简史》(中国艺术研究院曲艺研究所编着)在论及“说唱”的历史时,分别在“唐代的说唱艺术”、“两宋时期说唱艺术的发展与繁荣”、“金元时代的说唱艺术”、“明代承前启后的说唱艺术”、“清代说唱艺术的再度繁盛”等章节中,以较丰富的史料概略阐述、分析和论证我国说唱艺术从古至今在不同历史时期和不同社会阶段内产生、发展、沿革、流变的情况。

何昌林在《扬州。扬琴。扬调一琴书考源》文中提出,琴书源出扬州清曲。隶属于牌子曲类的扬州清曲,实际上是我国最早的一种琴书形式。他说,扬州清曲在16世纪初已经形成。

小编觉得明末余怀(年一?)《板桥杂记》、明人兰陵笑笑生《金瓶梅词话》、清人徐大椿《乐府传声》等史料作为佐证。钟声在《西河大鼓史话》一书中,以可靠的史料和艺人的说法,认为西河大鼓的形成,经历了大约二百年左右的孕育、成型、发展三个阶段的过程。冯娴在《论东北大鼓音乐》一文举出东北大鼓的起源有多种说法,一种认为是乾隆四十八年(年)由子弟书艺人皇甫臣等人从北京传到东北的。另据东北大鼓老艺人任占魁说,东北大鼓是受山东大鼓和乐亭大鼓的影响而发展起来的。

作者还举出民国年间《盛京时报》有关曲艺演出的广告为证,结合艺人的行踪,推测这一曲种已有二百多年的历史。原作哲在《陕西说唱艺术萌生与发展轨迹》一文中探讨了三秦之地众多曲种音乐的发展脉络,作者认为,具有悠久历史传统的陕西说书艺人,其源头可以上溯至先秦的瞽者说唱乃至上古时期流传的神话故事。自秦汉起历经唐、宋元、明、清各代的积累和发展,陕西说唱艺术在曲种和曲目上均有很大的拓展。原作哲进-步以一些音乐实例说明上述论点,具有一定说服力。

参考资料《曲艺音乐》

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