广西省治疗白癜风最好的医院 http://baidianfeng.39.net/a_bdfzkyy/131224/4315791.html娼妓作为我国古代“下九流”中的最末流，其命运不仅很悲惨。历史其实也很悠久，今天我们就来了解一下娼妓的发展历程。
娼妓史大概可以分为六个时期：
1.远古的“三皇”时期；
《事物纪源》中记载："洪涯雏三皇暗人，娼家托始"，认为在三皇时期已有妓女，不过已不可考。
2.殷代成汤至纣亡国（前-前年）之巫娼时代；
罗素说：“古代娼妓制度绝不如今日之为人鄙视，其原始固极高贵”。最初的娼妓可能是女巫或男巫，商代的巫师，具有以下的特点：1.善于言语；2.工于媚男子的秘术；3.装饰美丽歌舞动人。
3.西周至东汉灭亡（前-年）之奴隶娼妓与官娼产生时代；
娼妓最开始不叫“娼妓”，而叫“女乐”。就是表演歌舞的女子，贵族一般都有自己的“女乐”，给自己或者客人表演，如果客人看上了，就提供性服务。
“女乐”的社会地位很低，近似于奴隶。后来，这些社会底层中有一技之长的男性也会为贵族提供表演，混口饭吃。人们就把他们统称为“倡伎”，被贵族看上后，无论男女都要提供性服务。
只不过提供性服务的依然以女性为主，所以“倡伎”就慢慢演化成了“娼妓”。
当然，这些都是高端娼妓。除了性服务之外，还要提供其他表演，低端的娼妓则没有这个必要。
比如越王勾践就曾经将国内的所谓“寡妇”召集到独山上，供士兵“淫乐”。
比越王勾践最早的管仲，则设"女闾七百，征其夜合之资，以通国用”，是历史上第一个官办妓院的人，所以管仲也被奉为“娼业”的祖师爷。
4.三国两晋南北朝至隋亡（-年）之"家妓"与"奴隶娼妓"并进时代；
5.唐宋元明（-年）之"官娼"鼎盛时代；
唐代政府为了丰富百姓业余文化生活，促进市场经济的繁荣与发展，大力鼓励娼妓这一行业的发展。
“娼”被用来特指只提供性服务的从业者，
“妓”被用来特指以陪酒、聊天、歌舞表演为主，甚至可以自主选择是否与客人发生性关系的从业者。
所以我国古代的薛涛、李师师、苏小小等人被称为“名妓”，而不是“名娼”。
不过到了宋代，人们对“妓”的看法开始走下坡路，比如著名词人柳永就因为这个爱好而绝于仕途。
到了明宣宗，中国出现了第一次大规模的扫黄运动，明宣宗封了北京和其他大城市的大批妓院。
到了清朝顺治三年，清廷明令禁娼。所有官办妓院一律取缔，沿袭近千年的教坊制度被废除。
到了乾隆年间，中国的教坊“乐籍”制度也被消灭。
到了年，曾国藩“效管仲之设女闾”，首先在南京发布弛娼令，并亲自倡设六家妓院于清溪一带，允许六家妓院任意增妓，以扩大规模，娼业才重新发展起来。
6.清至民国时私人经营娼妓时代。
到了民国，政府对于娼妓问题反反复复、举棋不定，一会儿明令禁娼，一会儿又开放娼业。
不过总体是不禁娼业的，当时的娼妓总体分为公娼和私娼两种，公娼挂牌从业，有营业执照。私娼则属于偷偷营业，被发现要处以重罚。
虽然娼妓在历史上为人所不齿，但其在无意中也给中国社会带来了一点点正面意义。
王书奴在《中国娼妓史》中指出：娼妓让古时候的女性有了获得财产的可能。
中国传统社会中，女性被视为男性的附属品。中国女性大多数是没有任何继承权的，娼妓则可以拥有十分有限的财产。
洛克在《政府论》中提出“只有财产独立，才有人身独立的可能性。”
这有限的财产，让部分女性有了从依附于男性的环境中解放出来的可能。
明清时期，总有娼妓救国的故事可以作为一个侧面例证。
不过和娼妓造成的社会危害来说，这点所谓“正面”作用微不足道，我们仍需反思。
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