北京哪些医院白癜风最正规 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/1.约定俗成即为“俗”
很多时候，我们到访一个陌生的地方，总是对当地的风俗知之甚少。我们需要一个向导，不仅仅是指路，还能指出一些我们平常容易忽视的地方。
就像我最近特别喜欢的一个探险博主，他深入阿富汗，目睹阿富汗的重建。整个行程，他的身旁都有一个帅气的小伙子做向导。和当地的贫民有所不同，这位向导精通汉语，他不仅能够保证博主的安全，还能根据当地的习俗，给博主特定的提醒。我一直以为，他只是一个大学生，但后来，有一期节目拍到了他的阿姨家，那真的是阿富汗豪宅呀。
也因此，我对各地的风俗，有了更多的认知。这些视频，激发了我的好奇心。
中国的风俗类作品，我读过的，印象最深刻的，就要数那本《乡土中国》了。一读再读，我深感费孝通对于中国人深刻的认知。而日本的风俗学，我最近读过的这本《大家的民俗学》，开拓了我的眼界。
2.《大家的民俗学》
这本书，对我来说，就像本教科书一样。我们能从这本书中，感受到作者从事学术的严谨。作为“日本民俗学”的领军人物，岛村恭则教授有着自己独特的建树。在很小的时候，岛村恭则就对民俗学产生了浓厚的兴趣。他挑战当下固有的民俗体系，引入了“vernacular”这个概念，这种陌生化的植入，有利于我们以一种全新的角度去评判所谓的“民俗”。
民俗成为一种学问，其实由来已久。但就日本教授岛村恭则的论述，民俗学真正诞生于德国，柳田国男将其日本本土化，开创了真正的“日本民俗学”。之后的几批学者，都是在先驱的影响之下，走向了不同的流派。
在这本书中，岛村恭则重新定义了“民俗学”的概念，从特点上来看，它具有反启蒙主义、反霸权主义、反普世主义、反主流、反中心的学科特征。这种特征，在日本民俗学中，是非常清晰的。
岛村恭则结合着不同的范畴，向我们指出了民俗学的无处不在。每个人家庭内部之俗，校园的俗，劳动者的俗，都有不同的表现形式。但他们都有着相同的特征。这些特征，让民俗学更加地具有影响力，这不是一种迷信，而是应该值得我们
