提起古埃及就想起了宏伟的金字塔，但是你知道吗？金字塔其实是法老的坟墓。而金字塔的出现，也给后人提出了一点想法，那就是埃及人对于亡灵是十分崇拜的，甚至在他们眼中今生，并没有来生更重要。经过专家的研究，亡灵崇拜其实是埃及发展的必然结果，在其中反映了埃及从一开始的原始社会到奴隶社会的过渡。
古埃及的崇拜也受到了当时人思想的模式和尼罗河人文地理环境的影响。在亡灵崇拜中，其实蕴含着古埃及更重要的文明信息。包括其社会的变迁，道德的发展和民俗的传承。而这些都不是空口白话所说出来的，在古埃及的雕塑建筑绘画以及各种方面，都能体现出这一时期的特点以及他们重视的原因。今天就让我们一起来看一看古埃及人到底是如何形成亡灵崇拜的。
神学影响
众所周知，古埃及的神话传说数不胜数，他们的宗教原始性质便是多神教。古埃及的宗教信仰集中体现在了三个方面，第一方面自然崇拜，第二方面亡灵崇拜，第三方面法老崇拜。这三大崇拜反映了古埃及宗教文化从自然化的神到社会神再到人格神的演变过程，亡灵崇拜属于宗教发展的第2个阶段，它是承上启下的作用，既是自然崇拜的延伸，又是人格崇拜将要发展之前的过渡，亡灵崇拜主要观点是确信人在死了之后，他的灵魂会去往另一个极乐世界，那么因为这个观念的产生，古埃及人就出现了各种各样的活动。
其中最大的就是金字塔，其次是木乃伊，以及一些宗教的书籍和绘画出现。
主要原因
究其根本，古埃及亡灵崇拜的主要观点便是灵魂不灭，从这一点延伸出来的，就是人们的活着和死去是有一定的相似性的，人们死去之后，灵魂会再次复活，在另一个世界中，以另一种形式继续生存下去，也就是重生，但是这些观念到底是怎么形成的呢？
有的专家指出，其实这些宗教的观念都是为了支配着下面的人，为了让他们服从管理，所延伸出来的一些幻想的观念。
在这些观念中，人们必须采用超出人间力量的形式，来让信徒们得以信服，至于如何去让当时的古埃及人信服，那就要从埃及人的生活人文和地理环境中来寻找。
地理人文
古埃及人是以农工为基础的文明，他们世世代代生活在尼罗河旁边，古埃及人的亡灵崇拜，经历了从万物有灵到灵魂不灭的发展过程，当时的社会生产力落后，物质极其匮乏，人们的思维能力也很低下，对于万物的解释都没有更多确凿的科学证据。当时的人们只能用神和万物来解释自己身边发生的事情，比如太阳的东升西落，他们便说有一个神在天空中推着太阳跑，而面对尼罗河的潮汐，他们更是用神的复活来进行比喻，在他们看来，尼罗河的潮汐带来的黑土地是对他们的馈赠，所以说在这一时期的古埃及人们总是注重于，用一种神秘的力量来解释周围的事情。
古埃及人认为大自然的力量是无法抗拒的，而这个神秘的无法抗拒的力量，就让他们更加地崇拜。早时期的古埃及人生活得并不快乐，他们的生活每天都需要满足自己的生存，活得好不好，全都依靠自然的优胜劣汰，于是对于一些不理解的事物，他们便开始了自己的猜想。但因为自己的想法有限，便只能将万事万物都和人来进行比较。
很多专家都认为，亡灵崇拜是从万物有灵的观念发展演变而来的，古埃及人认为，神灵是控制着物质世界和人的今生来世生活的最高权威，并且他们认为神灵和人是互相相通的，虽然人看不到神灵，但是人所做的一举一动，都可能牵扯到神灵的高兴和不悦，所以在那一时期，人们对神灵的崇拜达到了高峰，只希望能够得到神明的怜悯，保佑自己在死后能够得到更好的永生。
而且古埃及人清晰地意识到，人类也是大自然的造物，是自然界的一部分。既然人是自然界的一部分，而且也具有灵魂，那么亡灵崇拜，肯定是由自然崇拜发展而来的。
当时的古埃及人们对自身的生理以及心理活动缺乏一些了解，他们甚至都不知道自己的身体构造。很有可能因为自己的一个梦境而产生了一种神学的观念，人们可能将自己在梦境中的情况，看成了是自己灵魂的状态，那么经过比较，就可以得知，灵魂在人们死后是可以离开肉体继续活着的，所以灵魂是不会死的。
梦境的重要性
另外梦境在古埃及人的思想中，起到了非常重要的作用，梦境不仅能照进现实，更是可以做到预言的情况，古埃及人认为在梦中，他们可以和其他人甚至已经去世的人进行交流，所以每当将要发生大事的时候，他们便会把自己做的梦作为判断的参考。
这一做法的根本原因是他们觉得精神和肉体是分开的，灵魂可以凌驾于肉体之外，感受到更多的东西。而人的生死被他们看作了是两种不一样的生理状态。一个生龙活虎的人，在死后会变成冰冷的僵尸，古埃及人认为这可能是因为肉体中，缺少了灵魂的缘故，当灵魂离开了肉体，活人就变成了死人。
灵魂不灭
古埃及人的灵魂不灭，还具有他们自己的特点，在他们那里将灵魂分成了至少三种形式，其中一种形式是类似于精灵，这种形式的灵魂可以像影子一样附着于人体和雕像之上。
灵魂的第二种形式类似于魂，有着永远活着的意思，埃及亡灵书中将这一形态描述为，它仍然是人的灵魂，但已经具备了飞升的能力，它可以离开人体独立存在，也可以在生前的世界游荡，只不过到晚上必须返回墓地与尸体结合。
第三种形态是美化的灵魂，是对死后人们的一种超自然的力量。这些灵魂都有的共同特点，就是可以在生前和死后的两个世界自由穿梭。
从亡灵崇拜看古埃及社会
古埃及的亡灵崇拜一开始仅仅反映的是大自然的神秘力量，但是逐渐他又有了自己的社会属性，在原始的社会，人和人之间是互相平等的，神之间也是平等的，甚至人和神之间也是平等的，那么原始宗教活动的民主性和神权的集体性，就会引申出原始社会中所有的东西都平均分配，集体生产。
但是随着社会生产力的发展，古埃及的社会中也慢慢出现了阶级分化，在贵族和平民之间产生了差距，那么这种阶级化的分化，在宗教上也要得到反映，原来的各种神灵发生了分化，由多神崇拜，向主神崇拜所发展，古埃及人创造出一个主神来管理所有的分神。
而整个的亡灵崇拜也从一开始的对祖先崇拜，发展到了对权贵法老的崇拜。早期时期都是将自己的祖先当做保护子孙的善灵，祭拜并提供食物，以保证他们在冥界不会因为饥饿，来伤害活着的子孙后代，因为其有血缘关系，这一崇拜也促使了社会上尊老爱幼的构建。
后来古埃及的法老成为了统治者，坐上了最高的权力宝座，他手中掌握着全国的生杀大权，并且因为神教的原因赋予了一个神秘的身份。他是人间的统治者，也履行着神的职责。从第四王朝开始，法老们便自称自己是太阳神的孩子。而且是太阳神，让这些国王一直在这片土地上治理人类，供奉神灵，扬善除恶。
在普通民众的眼中，国王受到了神的庇护，所以他才能行使职责，法老支配着整个的社会，具有超出常人的权利，甚至对老百姓掌握着生死大权，按照宗教来说可以延续到死后，所以国王不仅在活的时候是人间的神灵，死后也会飞升到有神的世界去，法老的亡灵依然具备着神力，而这些神力因为当时宗教的传说发展得以壮大。
所以后期的人们亡灵崇拜，更多的是对于法老和已经去世的法老的崇拜。这也就是说阶级的观念，从活着的时候伴随到死后，在人们的观念中，如果你是一个中下阶层的人，那么你死后也要去在另一个世界侍奉上层人。而有了这些人的衬托，法老的权威就显得更加有威力。
为什么埃及人相信死而复活？
埃及人相信灵魂不灭，另一方面他们也相信亡灵是可以复活的，这一结论是从无数次观察自然界周期性变化中得出的结论，就比如说尼罗河它的水有涨有落，太阳有出有没，月亮有亏有盈，以及季节性的冷热变化，动物的生死这都说明了，凡是周而复始人的生命可能也是这样的，死亡不是生命的终结，而是转化成另一种形态的开始。
这一观念的得出，激发了古埃及人们对死后生活的幻想，于是爆发了严重的崇拜之情，建造金字塔以及制作木乃伊，都是这一崇拜的结果。
古埃及亡灵崇拜的内涵
古埃及的亡灵崇拜，甚至让他们出现了死者之书，这在埃及的文学上也占有了重要的地位，甚至为埃及文学的发展奠定了基础，埃及人创造了死后的世界，并且非常形象生动地描绘了死后会发生什么事情，为了让亡灵能够平安地进入付死后世界，人们创作出了赞美自己德行，并且在死后备用的亡灵书。
亡灵书的出现反映了古埃及人的伦理道德标准它是我们现代了解古埃及社会的重要文献，而且这本书也反映了埃及民间艺术的发展水平，其中配上了五彩斑斓的插图，给人们加强了对死后生活的了解，甚至建构了当时的生死观。这些插图对于现代来说也是宝贵的艺术品，反映了埃及民间风俗，给研究的学者提供了重要的佐证。
总的来说，埃及的亡灵崇拜是古埃及宗教发展演变的重要环节，对于探索宗教的发展演变有着极其重要的含义，而且也反映了人对自然的理解。对现代人来说，亡灵崇拜给了如今学者更多研究其文化内涵的信息。
