一般去青城山，都是去的前山，所以很多人忽略了青城山后山自然风景，所以忽略了青城后山不远的古镇——街子古镇。街子古镇一个与青城后山串在一起玩的地方，便让人感觉到“古镇”二字有种“安适”的魔力，距离青城山仅20余公里，值得顺道过去探访。成都的古镇很多，今天要说的街子古镇，位于崇州市凤栖山下，毗邻青城后山，因而有青城后花园之称，街子镇依山傍水，山清水秀，有上千年的悠久历史。据说这里是以前茶马古道进入藏区的最后一个停靠点，也是藏区进入成都的必经地。
街子古镇，迎面而来的是一座三重飞檐的大牌楼。牌楼横额书写着五个大字：西川第一天。牌楼柱子上对联写道：北去青城问道，西来古寺听经。牌楼背后还有一副对联，其文字内涵则更加丰富：蜀王投滔，朱帝隐禅，犹有唐公留雅韵；银杏萃幽，遥函披彩，更兼味水沃兰香。
街子古镇称谓“西川第一天”。据查证，“西川第一天”五个字原来是出自清代嘉庆年间光严寺僧万明《吟古寺》组诗中的诗句：古寺西川第一天，神今庙古万般全；水流风动花开谢，只计僧多不计年。诗句里的“天”是指神圣共住之天。这里借用赞誉古寺的西川第一天，来概括街子古镇优美丰厚的自然人文环境，也是恰如其分的。
街子古镇主街道不远，一个高大敦厚的牌坊矗立在街中央，“隱龍棲鳳”四个大字龙飞凤舞，很有历史感。反身一看，此牌坊的背面书写的是“唐求故里”。晚唐时期著名诗人唐求是街子人，其诗名虽然不如同朝代的大小李杜那样出名，但《全唐诗》和《唐才子传》里都能找到他的踪迹，故街子古镇又称为“唐求故里”。
唐求写诗每有所得，成诗后即揉成纸团投入随身携带的大葫芦瓢中。晚年卧病，他把诗瓢投入味江，感慨道：“兹瓢倘不沉没，得者始知吾苦心也耳。”诗瓢漂入新渠，有识者见之曰：“此乃唐山人诗瓢也。”将其打捞上岸，因此唐求称号“一瓢诗人”，其诗《全唐诗》收为一卷，计35首半。《唐才子传》称其诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者词”。唐求的诗多以歌山水、怀友人、赞古寺、豪退隐为内容，深得后人喜爱。
往前走便是字库塔和旁边的银杏广场，是街子古镇的旅游中心，也是古镇的标志性古建筑。街子古镇的牌坊，左侧为银杏广场，广场的北边是著名的字库塔。
这个别致高塔，称之字库塔。字库塔建于清道光年间，也就是年，距今已经有年的历史了。字库塔用石条、石墩和青砖建成。塔高20米。塔呈六方体形，分五层，第四层墙刻有“白蛇传”等壁画。
广场的得名于五棵珍贵的银杏树。中央四棵每棵直径达1米，高20余米，一字排开，茂盛挺拔，甚为壮观。东南角的仿古牌坊旁还有一棵，沧桑遒劲，姿态优美。这五棵古银杏已有一千多年的树龄，相传是街子历史上著名的“一瓢诗人”唐求亲手种植。
古镇石板路两侧及屋前院后，常年清水不断，因而有“川西水乡”之名。
瑞龙桥
沿着银杏广场往前，就可以看到在味江河面上架设着一座造型优美、雕梁画栋的风雨廊桥，这就是“瑞龙桥”。瑞龙桥，它始建于清嘉靖年间，原来只是一座简陋的铁索吊桥，两端建有桥楼，中间桥墩上建有亭阁。
瑞龙桥年曾两次被冲毁重建，年再因桥木常年受侵蚀，于年重建柏油公路大桥并更名“街子大桥”。它经历了5.12汶川大地震考验，年改建为风雨廊桥，仍名为“瑞龙桥”。
瑞龙桥的牌坊好气派。
瑞龙桥为重檐式廊桥，桥身的两侧内壁上“茶道马鸣、蜀王投江、建文逃禅、洪武南藏、味江朝发”等20幅彩绘，集中而形象地描绘出街子的历史文化和民俗风情。
味江流经地势平缓的街子镇口，形成一泓碧潭——龙潭
光严禅院
距离古镇不远有着多年历史的光严禅院，在明代是名副其实的皇家寺院，是四川佛教圣地之一。寺院因刻有《初刻南藏》、贝叶梵文、御赐极品三件宝物而驰名，被喻为“西川第一寺”。寺门的悬匾是清康熙皇帝亲笔御书。传说明太祖朱元璋叔父和孙子建文帝曾在此出家避难，帝王愿意在此地蛰伏，为街子古镇平添诸多神秘气息，似乎表达了这里的人杰地灵，风生水起之地含义。
总结一下：这里是去青城后山景点之前推荐去的一个古镇，本身也挨着九龙山和凤栖山，这两个山上也有几个景点，而且风景也不错，如果时间允许可以在这里停留一天，然后爬青城山。
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